ПСЕД. Глава I. Начало и конец. 1.
Jun. 17th, 2013 03:45 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
bigbeast_kd«В лето господне 1304 Божьим наущением крестоносцы из Германии вновь начали посещать Пруссию. И прибыли благородные мужи господин Вернер граф фон Гомберг, Адольф фон Виндхёфель со своим братом, рыцари Дитрих фон Айнер и его брат Арнольд, и некоторые другие дворяне с Рейна».
Так кёнигсбергский брат-священник Петр из Дуйсбурга пишет в своей заканчивающейся 1326 годом Chronicon terrae Prussiae. Под зимой 1272-1273 он сообщает о последнем крестоносце в Пруссии, маркграфе Дитрихе фон Мейсен. Прусские поездки возобновятся только с 1304 и будут прерваны более чем на 30 лет. Почему они приостанавливались? Почему они были начаты вновь? Отличаются ли поездки 13 века от поездок 14-го?
Борьба против языческих народов Восточной Европы была освящена с Вендского крестового похода 1147 года теми же привилегиями, что и поход в Святую Землю. Завоевание Ливонии с 1198 - дело крестоносцев, которые приплывали под парусами из года в год из Любека в Ригу и образовали там даже собственную корпорацию. Начатое в 1230 Тевтонским Орденом покорение пруссов не удалось бы без помощи все новых и новых сильных крестоносных армий. Северо-восточные походы на язычников как институт существовали уже в 13, да даже еще в 12-ом веке. Новыми в 14 веке были противники и, определенно, еще более характерным аспектом, - происхождение участников.
Балтийские крестовые походы 12-ого и 13-ого веков были почти исключительно делом жителей Восточной Европы и побережий северных морей, - датчан и шведов, саксонцев, вестфальцев и фризов, бранденбуржцев, тюрингцев и мейссенцев, поляков, силезцев, австрийцев и чехов. Лишь несколько князей и баронов с запада империи до 1304 достоверно появлялись в Пруссии. Папы также ограничили проповедь крестовых походов в Пруссию и Ливонию северо-востоком и Фрисландией, чтобы не повредить крестовым походам в Святую Землю. Все изменилось в 14 веке.
Новым противником стали литовцы. Не то чтобы Тевтонский Орден жил в Ливонии и Пруссии с этим народом в мире изначально. Уже в 1205 году его предшественники в Ливонии, меченосцы, боролись с литовцами и были почти уничтожены ими в 1226. Борьба продолжалась с перерывами все 13-ое столетие. До определеных пор орден, тем не менее, только оттеснял конкурента, который оспаривал его господство над пруссами на юге и леттами на севере. Но теперь, после того, как последнее восстание пруссов 1260 года было подавлено, началась захватническая война. Петр Дуйсбургский характеризует этот рубеж под заголовком «Explicit bellum Prussie. Incipit bellum Lethowinorum» вполне ясными словами: «В 1283 году, когда с начала войны против народа пруссов уже прошло 53 года и все племена в упомянутой стране были покорены или искоренены, так что никого не осталось, кто не согнул бы покорно выю под иго святой римской церкви, братья Немецкого дома начали там войну против того могущественного и весьма упрямого и искусного в бою народа, который живет ближе всего к земле пруссов по ту сторону Мемеля в стране Литва».
Из этого родилась вторая Столетняя война. Петр Дуйсбургский не мог предвидеть, что его орден проиграет ее когда-то, при Танненберге.
Окончательное "умиротворение" Пруссии в достаточной степени объясняет, почему с 1272 никаких (или никаких существенных) военных гостей больше не прибывало. Менее понятны причины, из-за которых Орден лишь в 1304 и не ранее начал агитацию новых крестоносцев - что они приехали не непрошенными, а были призваны проповедью и пропагандой, мы можем смело предполагать, поскольку можно считать подтвержденным, что так обстояло дело как раньше, так и позже рассматриваемого времени. В глазах орденского руководства приоритет принадлежал не завоеванию Литвы, а, по крайней мере, до конца 13-ого столетия - повторному отвоеванию Святой Земли, так как там пал в 1291 году последний оплот крестоносцев, Акра, в руки иноверцев. Великий Магистр перенес свой престол в Венецию, обычную исходную гавань походов в Палестину. Но новый крестовый поход не осуществился, так что в качестве альтернативы ему, как для ордена, так и крестоносцев, епископ Бруно Ольмюцский предложил в меморандуме конца 1273, написанном для папы Григория X при подготовке II Лионского собора, борьбу против язычников в северо-восточной Европе. Это было тем важнее, что рыцарские ордена Святой Земли были попали в начале 14-ого столетия в кризис доверия, жертвой которого в 1307-1312 стал Орден Храма, и который Мальтийский орден преодолел тем, что захватил в 1306-1310 остров Родос и перенес туда престол гроссмейстера. Тевтонский орден тоже подвергся тяжким нападениям перед курией, со стороны архиепископа Риги из-за своего образа действий в Ливонии, со стороны польских князей из-за захвата вовсе не языческой страны Помереллии (Западной Пруссии) и города Данцига. Орден в Пруссии и Ливонии был даже отлучен от церкви в 1311 папским легатом. В 1309 году магистр Зигфрид фон Фейхтванген перенес гроссмейстерский престол из Венеции в Пруссию, в Мариенбург. Борьба против язычников-литовцев стала как бы удостоверением права на существование ордена.
Этот новый крестовый поход на север, как и старый, был связан с соответствующими привилегиям, не остался отныне внутренним делом Германии и Востока, а перерос в предприятие почти всей Европы - не сразу, а постепенно. Таблица 2 может продемонстрировать это. Однако, эта форма называет только самые ранние известные нам сроки без того, чтобы можно было быть уверенным, что это действительно отправные пункты.
Так кёнигсбергский брат-священник Петр из Дуйсбурга пишет в своей заканчивающейся 1326 годом Chronicon terrae Prussiae. Под зимой 1272-1273 он сообщает о последнем крестоносце в Пруссии, маркграфе Дитрихе фон Мейсен. Прусские поездки возобновятся только с 1304 и будут прерваны более чем на 30 лет. Почему они приостанавливались? Почему они были начаты вновь? Отличаются ли поездки 13 века от поездок 14-го?
Борьба против языческих народов Восточной Европы была освящена с Вендского крестового похода 1147 года теми же привилегиями, что и поход в Святую Землю. Завоевание Ливонии с 1198 - дело крестоносцев, которые приплывали под парусами из года в год из Любека в Ригу и образовали там даже собственную корпорацию. Начатое в 1230 Тевтонским Орденом покорение пруссов не удалось бы без помощи все новых и новых сильных крестоносных армий. Северо-восточные походы на язычников как институт существовали уже в 13, да даже еще в 12-ом веке. Новыми в 14 веке были противники и, определенно, еще более характерным аспектом, - происхождение участников.
Балтийские крестовые походы 12-ого и 13-ого веков были почти исключительно делом жителей Восточной Европы и побережий северных морей, - датчан и шведов, саксонцев, вестфальцев и фризов, бранденбуржцев, тюрингцев и мейссенцев, поляков, силезцев, австрийцев и чехов. Лишь несколько князей и баронов с запада империи до 1304 достоверно появлялись в Пруссии. Папы также ограничили проповедь крестовых походов в Пруссию и Ливонию северо-востоком и Фрисландией, чтобы не повредить крестовым походам в Святую Землю. Все изменилось в 14 веке.
Новым противником стали литовцы. Не то чтобы Тевтонский Орден жил в Ливонии и Пруссии с этим народом в мире изначально. Уже в 1205 году его предшественники в Ливонии, меченосцы, боролись с литовцами и были почти уничтожены ими в 1226. Борьба продолжалась с перерывами все 13-ое столетие. До определеных пор орден, тем не менее, только оттеснял конкурента, который оспаривал его господство над пруссами на юге и леттами на севере. Но теперь, после того, как последнее восстание пруссов 1260 года было подавлено, началась захватническая война. Петр Дуйсбургский характеризует этот рубеж под заголовком «Explicit bellum Prussie. Incipit bellum Lethowinorum» вполне ясными словами: «В 1283 году, когда с начала войны против народа пруссов уже прошло 53 года и все племена в упомянутой стране были покорены или искоренены, так что никого не осталось, кто не согнул бы покорно выю под иго святой римской церкви, братья Немецкого дома начали там войну против того могущественного и весьма упрямого и искусного в бою народа, который живет ближе всего к земле пруссов по ту сторону Мемеля в стране Литва».
Из этого родилась вторая Столетняя война. Петр Дуйсбургский не мог предвидеть, что его орден проиграет ее когда-то, при Танненберге.
Окончательное "умиротворение" Пруссии в достаточной степени объясняет, почему с 1272 никаких (или никаких существенных) военных гостей больше не прибывало. Менее понятны причины, из-за которых Орден лишь в 1304 и не ранее начал агитацию новых крестоносцев - что они приехали не непрошенными, а были призваны проповедью и пропагандой, мы можем смело предполагать, поскольку можно считать подтвержденным, что так обстояло дело как раньше, так и позже рассматриваемого времени. В глазах орденского руководства приоритет принадлежал не завоеванию Литвы, а, по крайней мере, до конца 13-ого столетия - повторному отвоеванию Святой Земли, так как там пал в 1291 году последний оплот крестоносцев, Акра, в руки иноверцев. Великий Магистр перенес свой престол в Венецию, обычную исходную гавань походов в Палестину. Но новый крестовый поход не осуществился, так что в качестве альтернативы ему, как для ордена, так и крестоносцев, епископ Бруно Ольмюцский предложил в меморандуме конца 1273, написанном для папы Григория X при подготовке II Лионского собора, борьбу против язычников в северо-восточной Европе. Это было тем важнее, что рыцарские ордена Святой Земли были попали в начале 14-ого столетия в кризис доверия, жертвой которого в 1307-1312 стал Орден Храма, и который Мальтийский орден преодолел тем, что захватил в 1306-1310 остров Родос и перенес туда престол гроссмейстера. Тевтонский орден тоже подвергся тяжким нападениям перед курией, со стороны архиепископа Риги из-за своего образа действий в Ливонии, со стороны польских князей из-за захвата вовсе не языческой страны Помереллии (Западной Пруссии) и города Данцига. Орден в Пруссии и Ливонии был даже отлучен от церкви в 1311 папским легатом. В 1309 году магистр Зигфрид фон Фейхтванген перенес гроссмейстерский престол из Венеции в Пруссию, в Мариенбург. Борьба против язычников-литовцев стала как бы удостоверением права на существование ордена.
Этот новый крестовый поход на север, как и старый, был связан с соответствующими привилегиям, не остался отныне внутренним делом Германии и Востока, а перерос в предприятие почти всей Европы - не сразу, а постепенно. Таблица 2 может продемонстрировать это. Однако, эта форма называет только самые ранние известные нам сроки без того, чтобы можно было быть уверенным, что это действительно отправные пункты.
